Возникновение и развитие Древнерусского государства в IX-X вв.

Возникновение Древнерусского государства - вопрос на самом деле довольно сложный и дискуссионный в исторической науке, связанный с целым рядом исторических загадок. Тем не менее, попытаемся рассмотреть начальный период возникновения и формирования Древнерусского государства в IX–X вв. так, чтобы это было максимально логично и понятно школьникам, студентам и всем интересующимся.

Жизнь славян в древности

Костяком Древнерусского государства являлись восточнославянские племена. Изначально все славяне были единым народом и проживали в междуречье рек Висла – Одер – Днепр. Анты, венеды, склавины, ас-сакалиба – именно так именовали славян в древности соседние с ними народы, в частности греки, римляне и арабы. Но в V в н.э., в результате Великого переселения народов, славяне начали разделяться и в итоге образовались три их ветви:

1. Западные,
2. Южные,
3. Восточные славяне.

Именно восточные славяне составили основу Древнерусского государства, возникшего в середине IX века н.э. Но восточные славяне также не были едины и подразделялись на множество племен: тиверцы, уличи, вятичи, радимичи, поляне, волыняне, древляне, дреговичи, словене ильменские, кривичи и др. Наиболее крупными и значимыми были два племени:

1. Словене ильменские с центром в Новгороде,
2. Поляне с центром в Киеве.

Историю восточных славян до возникновения у них государства принято делить на два периода:

1. VI-VII вв.,
2. VIII-IX вв. н.э.

На первом этапе славяне жили в основном родовыми общинами, занимались примитивным земледелием и имели слабую социальную дифференциацию.

На втором этапе происходит переход от родовой общины к соседской, усложняется хозяйство, усиливается социальная дифференциация.

Характерной общей чертой обоих этапов является языческая религия славян. Древние славяне верили во многих духов и богов, таких как: Перун, Макошь, Мокошь, Ярило, Даждьбог, Велес, Хорос, Сварог и мн. др. Причем каждое племя почитало этих богов по-своему.

Возникновение государства у восточных славян

В.М. Васнецов. Варяги. 1909 г.

Считается, что к середине IX века некоторые северные племена восточных славян, в частности словене ильменские, находились в зависимости от так называемых варягов (они же норманны), т.е. скандинавских племен, проще говоря, викингов. В середине IX века словене ильменские изгоняют варягов, но начинают ссориться между собой и тогда принимают решение призвать варягов обратно на княжение с целью прекратить внутренние распри. Так, в 862 году состоялось легендарное призвание варягов на княжение. С этого момента и начинается история Древнерусской государственности. Первым правителем Древней Руси стал варяжский князь Рюрик, севший править в Новгороде со своими братьями Синеусом и Трувором.

Детали данного события вызывают острые дискуссии в современной науке. Поэтому проблема научно-теоретического осмысления возникновения Древнерусского государства заслуживает отдельной статьи (здесь вы найдете более подробное описание «норманнской» и «антинорманнской» теории, а также и другие интересные факты, связанные с дискуссией по поводу возникновения Древней Руси).

В науке существуют серьезные споры о том, кем на самом деле был Рюрик и каков его вклад в возникновение и развитие Древнерусского государства. Так, еще в XVIII веке возникла норманнская теория (представители: Г.З. Байер, Г.Ф. Миллер, А.Л. Шлёцер), утверждающая, что именно варяги-германцы привнесли государственность отстающим в развитии славянам, когда произошло призвание варягов (862 г.). Варяги переняли «государственность» у Древнего Рима и вот теперь привнесли ее на Русь. Без варягов восточные славяне не смогли бы создать государства. Это теория была создана немцами, работавшими в России в XVIII веке – как раз в период «немецкого засилья» в годы правления Екатерины II, которая, как известна, сама была немкой, поэтому ей данная теория очень импонировала.

Главным противником норманнской теории являлся М.В. Ломоносов, утверждавший, что славяне находились на достаточно высоком уровне развития и не нуждались в помощи из вне. Так была сформулирована антинорманская теория.

Историк А.А. Шахматов показал, что «призвание варягов» - это позднейшая вставка в тексте летописи и вполне возможно, что такого события вовсе не было.

Своеобразный консенсус между двумя крайними взглядами нашел В.О Ключевский – великий русский историк. В.О. Ключевский считал: не важно, кем был Рюрик – возникновение государства не зависит от одного человека и раз восточные славяне призвали варягов, значит «было куда призывать».

Вся основная информация по данному периоду (IX-X вв.) известна нам сегодня благодаря летописям, таким как: «Повесть временных лет», «Новгородская первая летопись младшего извода» и «Никоновская летопись».

Остановимся подробнее на событиях политической истории Древней Руси IX-X вв.

Правление первых князей на Руси

Рюрик (862-879 гг.)

Рюрик правил с 862 по 879 гг. О его деятельности нам известно очень мало, ему подчинялась еще лишь небольшая часть восточнославянских племен.

Согласно летописной легенде, в 864 г. против власти Рюрика в Новгороде произошло восстание под предводительством Вадима Храброго, которое было подавлено.

Ярким современником Рюрика на международной арене был Василий I – император Византии в 867-886 гг. А из важных событий Всеобщей истории можно назвать начало заселения Исландии норвежцами в 870 г.

Олег Вещий (879-912 гг)

Следующим после Рюрика правителем стал князь Олег (879-912 гг.). Нельзя точно сказать кем он приходился Рюрику: возможно братом или соратником. Но о деятельности Олега нам известно уже больше. В 882 г. Олег совершил поход на Киев и захватил его, провозгласив «матерью городов русских». Данное событие имело огромное значение, так как были объединены два крупнейших восточнославянских центра – Киев и Новгород. Киев стал столицей Руси. Киевской Руси Олег подчинил еще несколько восточнославянских племен.

Кроме того, Олег успешно воевал с Византией, и в 907 и 911 гг. заключил с ней выгодные для Руси торговые соглашения.

Ярким современником Олега на международной арене был первый король Англии – Альфред Великий (правил в конце IX века).

В годы правления Олега начинается постепенное проникновение арабов в Европу. Так, в 904 году арабы разграбили крупный византийский город Фессалоники.

Историки по-разному оценивают Олега и его деятельность. Так, историк Б.А. Рыбаков высказывался об Олеге негативно, считая его разбойником и варваром, незаконно получившим власть.

Положительно об Олеге отзывался Н.М. Карамзин, считая большой заслугой князя объединение Киева и Новгорода и создание, таким образом, сильного единого государства – Киевская Русь.

Князь Игорь Старый (912-945 гг.)

Следующим правителем уже именно Киевской Руси стал подросший сын Рюрика Игорь (912-945 гг.). Так случилось, что все самое важное и интересное, связанное с правлением Игоря – это его смерть. Дело в том, что древнерусские князья регулярно собирали налог с покоренных племен – полюдье. В 945 г. дружинники Игоря убедили его собрать двойной налог с племени древлян, за что Игорь и был убит древлянами во главе с князем Малом в главном городе древлян Искоростене.

Из иностранных современников Игоря можно отметить германского короля Генриха I, правившего в 912-936 гг. и являвшегося довольно ярким завоевателем. В 925 г. Генрих I захватывает и присоединяет к своему королевству Лотарингию. Н.М. Карамзин положительно оценивает Игоря, видя в его деятельности благоприятные результаты для укрепления и расширения Древнерусского государства.

Княгиня Ольга (945-964 гг.) и первые внутриполитические реформы

Н. А. Бруни. Святая великая княгиня Ольга. 1901 г.

После смерти Игоря на престол взошла княгиня Ольга – жена Игоря, правившая с 945 по 964 гг. Перед ней стояло несколько важнейших задач:

1. Отомстить древлянам за их дерзость, вернуть их под контроль Киева,
2. Реформировать налоговую систему Руси,
3. Повысить авторитет Руси на международной арене.

С первой задачей Ольга справилась весьма жестко. Древляне были жестоко наказаны и возвращены под власть Киева. О всех деталях кровожадной мести Ольги можно подробно почитать в главной русской летописи – «Повесть временных лет».

Для того, чтобы подобное больше не повторялось Ольга отменила полюдье и ввела вместо него уроки и погосты. Урок – это строго установленный размер дани. Погост – место сбора дани. Таким образом, налоговая система Руси была в значительной степени упорядочена и усовершенствована.

Для поднятия собственного авторитета и авторитета страны Ольга в 957 году приняла личное крещение и, таким образом, как бы стала равной византийским и европейским правителям, которые уже давно были христианами.

Так, время правление княгини Ольги – это время первых важнейших и ярких внутриполитических реформ. В этот период был сделан большой шаг в развитии государственности Киевской Руси.

Выдающимися современниками Ольги были германский король Оттон I (936-973 гг.), разгромивший венгров в битве на реке Лех в 955 г., и византийский император Константин Багрянородный (945-959 гг.), который крестил Ольгу в 957 г.

Ольга оценивается положительно большинством историков. Наиболее метко ее охарактеризовал Н.М. Карамзин. Историк так писал о первой русской княжне: «Предание нарекло Ольгу хитрою, церковь – святой, народ - мудрой».

Святослав Игоревич (964-972 гг.) – «пардус» на Киевском престоле

После Ольги правил ее сын – Святослав (964-972 гг.). Святослав был очень воинственным князем и практически не занимался внутренней политикой, будучи очень занятым военными походами. Главная заслуга Святослава заключается в том, что в 965 г. он уничтожил Хазарский каганат, доставлявший множество неудобств южным границам Руси. Про Святослава говорили, что он словно «пардус» (леопард). Он спит в походах на земле вместе со своими дружинниками, питается сырым мясом. Также Святослав хотел перенести столицу Руси в Переяславец, но мать не позволила ему.

В 964-965 гг. Святослав совершил удачные походы на вятичей. В 967 г. состоялся успешный поход Святослава в Болгарию. Однако, неудачной для «пардуса» оказалась очередная русско-византийская война 970-971 гг. В 971 г. Святослав потерпел крупное поражение от византийцев в битве под Доростолом. Возвращаясь назад в Киев, князь был встречен печенегами и в 972 году убит.

К современникам Святослава также можно отнести германского короля Оттона I. В 962 году в Европе произошло важнейшее событие – образовалась Священная римская империя - государственное образование, существовавшее с 962 по 1806 годы и объединявшее многие территории Европы. Ядром государства являлась Германия.

Князь Святослав Игоревич также вызывает весьма противоречивые оценки в историографии. Н.М. Карамзин положительно оценивает Святослава, считая его великим полководцем. Однако, С.М. Соловьев критически подходит к оценки деятельности Святослава, считая его подвиги и завоевания бесполезными, особенно если учесть, что в 968 году, пока Святослав находился в очередном походе, Киев чуть не был захвачен печенегами. Отстоять город удалось матери Святослава Ольге.

Завершение формирования основ Древнерусской государственности: крещение Руси

В.М. Васнецов. Крещение святого князя Владимира. Фреска создана между 1883 и 1895 гг.

После смерти Святослава началась первая на Руси междоусобица, наиболее ярким и сильным князем которой был Ярополк. Междоусобица закончилась в 980 г., когда к власти пришел князь Владимир I Святославович, он же Владимир Святой, Красно Солнышко и Креститель (980 – 1015 гг.).

Свое правление Владимир начал с религиозной реформы 980 года: он попытался упорядочить языческие культы, создать единый пантеон богов во главе с Перуном. Но эта затея провалилась. Тогда, с целью укрепления единства страны, Владимир обратился к монотеистическим религиям. Считается, что принять православие по византийскому образцу Владимира вынудила необходимость креститься, чтобы жениться на византийской принцессе Анне, которая не могла выйти замуж за язычника.

Как бы там ни было, но в 988 году произошло крещение Руси, что имело просто огромные последствия для страны. Благодаря крещению, активными темпами началось развитие культуры, из Византии приглашали мастеров для строительства храмов, развивалась иконопись, на древнеславянский язык начали переводиться христианские книги, при церквях стали обучать грамоте, заботиться о нищих и больных. Кроме того, укрепилась личная власть Владимира, укрепилось единство страны, поднялся авторитет Руси на международной арене.

Крещение Руси было, безусловно, самой важной реформой Владимира. Также, стоит отметить, что Владимир построил защитные сооружения (засечные черты) на юге страны от новой угрозы – печенегов.

Из современников Владимира, конечно же следует запомнить Василия II Болгаробойцу, которому Владимир помог подавить восстание и на сестре которого в итоге женился, приняв крещение.

Что касается фактов Всеобщей истории, то весьма значимое событие произошло около 1000 г. – была образована Венгрия.

Подавляющее большинство историков, таких как Н.М. Карамзин, М.В. Ломоносов, Н.И. Костомаров оценивают Владимира крайне положительно, видя большой прорыв для укрепления единства Древней Руси в крещении.

* * *

Так, в конце X века в целом сформировалось Древнерусское государство с центром в Киеве. Во главе этого государства стоял князь, опиравшийся в своей власти на дружину. Княжеская дружина делилась на две большие части:

1. Старшая – они же бояре
2. Младшая – отроки.

Власть передавалась по лествичному праву – к старшему в княжеском роду. Но это правило часто не соблюдалось, из-за чего впоследствии стали обостряться междоусобицы.

Основные даты по теме

1. Призвание варягов – 862 г.
2. Правление Рюрика – 862-879 гг.
3. Правление Олега – 879-912 гг.
4. Объединение Киева и Новгорода князем Олегом – 882 г.
5. Заключены выгодные для Руси торговые соглашения с Византией – 907, 911 гг.
6. Правление Игоря – 912–945 гг.
7. Правление Ольги – 945–964 гг.
8. Принятие христианства Ольгой – 957 г.
9. Правление Святослава – 964–972 гг.
10. Разгром Хазарского каганата – 965 г.
11. Битва под Доростолом – 971 г.
12. Правление Владимира I – 980–1015 гг.
13. Реформа языческих культов князя Владимира – 980 г.
14. Крещение Руси – 988 г.

Термины

1. Норманнская теория – концепция, утверждающая, что именно варяги-германцы привнесли государственность отстающим в развитии славянам, когда произошло призвание варягов.
2. Антинорманнская теория – концепция, согласно которой славяне находились на достаточно высоком уровне развития и не нуждались в помощи из вне для создания собственного государства.
3. Полюдье – налог, который собирали древнерусские князья с подчиненных племен.
4. Урок – строго установленный размер дани.
5. Погост – место сбора дани.
6. Лествица – система передачи власти в Киевской Руси старшему в княжеском роду.
7. Бояре – старшие дружинники князя.

Закрепите тему на практике

Назад к оглавлению

Следующая статья: "Расцвет Древней Руси при Ярославе Мудром".

Смотрите также:

1. Дискуссия о призвании варягов: было или нет?

2. Кем был Рюрик?

3. Что почитать? Топ-5 самых интересных книг для интеллектуального саморазвития